教育培训和上面的《子夜吴歌·秋歌》一样，《关山月》同样是写征夫思妇的男女之情，但又不限于男女之情，又都同样写得开阔、大气、深沉、漂亮：
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
这首诗的主题在唐代非常常见，把几个关键词说一下就行。
先把诗中的词语和地名交代一下，便于后面的理解。玉门关，大家都知道，在今甘肃敦煌西，唐代通往西域的关塞。天山，汉代称甘肃西北的祁连山为天山，唐代又称伊州、西州一带为天山，都在今新疆境内。白登，就是今天山西大同附近，当年刘邦曾经在这个地方围剿匈奴，后来自己被围了。青海湾，湖名，今天青海省西宁的周围，原为吐谷浑居地，唐高宗时被吐蕃吞并，唐代曾多次在青海一带与吐蕃作战。戍客指守边将士。高楼在此处特指“戍客”在内地妻子的居所。
这首诗寓月托风以寄相思，诗情谈不上新异，诗艺堪称新奇，最大特点是用健笔写柔情，它的过人之处在于，诗人把相思的柔情，写得如此莽苍开阔、写得如此清空舒卷，非常大气。
他一起笔就写得好，“明月出天山”，为什么叫天山呢？原来匈奴把天叫作祁连，后来就沿用下来，天山是祁连山的音译。“苍茫云海间”，我们不知道李白是否去过那个地方，但他老人家的想象太逼真了。明月、天山、云海，一轮明月在天之下，在云之上，莽莽苍苍，这叫大手笔、盛唐气象。
征夫思妇的男女之情，谁会像这样来写，从“天山”一直写过来？大概只有李白有这样的想象，也只有他有这样的魄力。
更有气魄、更加美妙的诗句还在后头：“长风几万里，吹度玉门关。”几万里的长风，你见过吗？王之涣说“春风不度玉门关”，这句无理而有情，春风怎么会吹不过玉门关呢？难道玉门关外就没有春天了？所以说它无理。要是春风能吹度玉门关，这个季节早进入了春天，玉门关外怎么见不到一点春色呢？戍边士卒太想看到内地的春天了，他们太想念家乡了，所以说它有情。李白偏偏说，万里长风“吹度玉门关”。玉门关内的长风吹到了关外，关外戍边士卒的心儿飞到了关内妻子身边，这两句写士卒东望思乡，“吹度玉门关”，既“合情”又“合理”。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”汉代刘邦曾在白登道一带剿匈奴，后来反被匈奴围困。在青海一带，唐朝军队常与吐蕃交手，展开争夺地盘的拉锯战，有时战争非常惨烈血腥。从汉到唐边境就没消停过，这就引出了“由来”二字，长期以来“征战地”，只见人送死，不见人生还，而送死的又都是草民。这四句非常深沉厚重，非常有历史感，当然也非常悲凉。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”在边疆的征人想关内的老婆，在家里的老婆想戍边的老公，古代把这种写法叫“双绾”，也就是同时写两边。
“戍客望边邑，思归多苦颜。”紧承前面的“不见有人还”，边疆的士卒意识到没有生还的希望，望着“边邑”，想着妻子，满脸痛苦，两眼绝望。而在家的思妇呢？“高楼当此夜，叹息未应闲”，她们对万里之外的丈夫，不只是深深的思念，还有无穷的牵挂、不尽的担忧。无论是思念，还是牵挂，或者担忧，除了深更半夜一声“叹息”，她们什么都使不上力。丈夫不得不去边塞，她们也只好在家里苦等。丈夫去边疆后，活见不到人，死见不到尸，只给她们带来不尽的痛苦、不尽的思念。
这一切是谁造成的呢？
这个巨大的问号引发深层的思考。
李白这首诗最动人的地方，还不是以健笔写柔情，而是他将“不见有人还”的历史悲剧，与“思归多苦颜”“叹息未应闲”的人性悲剧，放在“苍茫云海间”和“由来征战地”巨大的时空中展现，全诗意境开阔，气势宏大，情感悲壮深沉。
谁还敢说李白的诗缺乏深度？！